صدر حديثاً عن دار المؤلف للنشر، فى بيروت، كتاب بعنوان "حواس الأنوثة – 30 شاعرة فى فضاء قصيدة النثر" للشاعر والناقد عبد الله السمطى، ويضم الكتاب 30 مقالة نقدية عن 30 شاعرة عربية.
وفى هذه المقالات نوع من الوعى بكثافة تجربة المرأة مع القصيدة، وقد حملت المقالات العناوين التى تعبر عن كل ديوان على حدة، مشكلة فى الرؤية العامة الأصداء الناقدة لما تتضمنه النصوص وتنطوى عليه من قيم تعبيرية ودلالية وتأويلية.
وتتناول مقالات الكتاب بالقراءة، التى تقدم محاولات للتأسيس الجمالى لقصيدة النثر النسوية، 12 شاعرة من لبنان، هن: إيلدا مزرعانى، بسكال الديب، جميلة عبد الرضا، جوليات أنطونيوس، دارين حومانى، رنيم ضاهر، ريتا باروتا، سناء البنا، فيوليت أبو الجلد، ليندا نصار، ماجدة داغر، مريم خريبانى و9 من سوريا، هن: حنان على، سلمى حداد، سوزان إبراهيم، شاهيناز رشيد، طهران صارم، عبير سليمان، عواطف بركات، ليزا خضر، نسرين أكرم خورى و4 من مصر، هن: ديمة محمود، رانية خلاف، سمية عسقلانى، عفت بركات، وشاعرة واحدة من كل من: فلسطين، إيمان زياد، والمغرب، نجاة الزباير، والسعودية، سميرة السليمانى، وعمان، فتحية الصقرى، والكويت بشاير العبد الله.
ولا يتعلق هذا التوزيع الرقمى - كما تقول مقدمة الكتاب - بدلالة ما سوى إن هذه الدواوين فرضت حضورها فى مواقيت كتابة هذه المقالات، بحيث تشكل فى التحليل الأخير صورة من صور اللحظة الشعرية العربية الراهنة، التى تومئ أكثر مما تفيض، وتكثف أكثر مما تسرد وتطنب، وتبوح رمزيا وإشاريا أكثر مما تخبر، فى واقع متسارع تركض فيه اللحظة، ولا تتوقف، مشحونة بأحداث وأخبار، وصور، ومشحونة بتعبيرات وملامح ورؤى خصبة وثرية لا تترك الروح لكى تتأمل أكثر، لكن تلتقط من الخارج أو تلتقط من جوانياتها، لتشكل عالما موازيا تستطيع الذات أن تتأمله، وتبتكره، وتخلقه من جديد عبر الكلمات.
صدر للكاتب من قبل أكثر من عشرين كتابًا نقديًا وشعريًا ورواية واحدة، منها: أطياف الشعرية، نقد، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة 1997، فضاء المراثى "شعر" دار شرقيات، القاهرة 1997، فيديو كليب للزعيم، نسيج الإبداع، فضاءات المقالة وإستراتيجية الاتصال، "المطرية" رواية، الجميلات لا يفعلن هكذا، دلالة الشكل وإبداع الخطاب الشعرى، حلم الكلمات: ميسون أبو بكر فى نوارس بلون البحر، الموسوعة النقدية لقصيدة النثر العربية (نقد) (المجلد الأول – سبعة أجزاء) 2012، "لا موناليزا فى البال يا أمى"، "لا أريد لاسمى أن تحاصره الكلمات".
