وأضافت اللجنة ردًا على سؤال ورد إليها: "هل مرور زوجتى وأبنائى من أمامى وأنا أصلى يبطل صلاتى؟" ذهب جمهور الفقهاء إلى أن المار بين يدى المصلى آثم ولو لم يصل إلى سترة، وذلك إذا مر قريبا منه، واختلفوا فى حد القرب. قال بعضهم: ثلاثة أذرع فأقل أو ما يحتاج له فى ركوعه وسجوده، والصحيح عند الحنابلة تحديد ذلك بما إذا مشى إليه، ودفع المار بين يديه لا تبطل صلاته".
وتابعت اللجنة: الأصح عند الحنفية أن يكون المرور من موضع قدمه إلى موضع سجوده، وقال بعضهم: إنه قدر ما يقع بصره على المار لو صلى بخشوع، أى راميا ببصره إلى موضع سجوده، كما لأنه لا خلاف بين الفقهاء فى أن للمصلى أن يدفع المار من إنسان أو بهيمة إذا مر بينه وبين سترته أو قريبا منه، لما ورد فيه من أحاديث منها ما رواه أبو سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان.
وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن مرور شيء بين المصلى والسترة لا يقطع الصلاة ولا يفسدها، أيا كان، ولو كان بالصفة التى توجب الإثم على المار، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا يقطع الصلاة شيء وادرءوا ما استطعتم).
وقد استثنى الحنابلة الكلب الأسود البهيم فرأوا أنه يقطع الصلاة، وعليه فمرور زوجتك أو أولادك بين يديك فى الصلاة لا يبطل الصلاة.
أخبار متعلقة..
- مجمع البحوث الإسلامية: تعاطى الدخان بجميع أنواعه والإتجار فيه حرام شرعًا
عدد الردود 0
بواسطة:
مصرى مسلم
ارجو التحقق من لفظ القتال
عدد الردود 0
بواسطة:
عمّار ياسين
فقه جديد للفتوى
عدد الردود 0
بواسطة:
ابراهيم
جميل قوي - فليقاتله لانه شيطان
عدد الردود 0
بواسطة:
ظروف
الفرق فى
الزمن غير..الناس و تعدادهم ..المساجد
عدد الردود 0
بواسطة:
حسن عبد الوهاب حسين
افهموا
عدد الردود 0
بواسطة:
محمود
كفيا عنف
دة مجمع بحوث اسلامية ولا مجمع عنف وبلطجة
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد
بلاش استفزاز للناس بالفتاوى اللى تجيب الضغط -
عدد الردود 0
بواسطة:
أبو شريف
أين تجديد الخطاب الديني ( مفيش فايده )
عدد الردود 0
بواسطة:
عمر
المفروض ان الصلاه تتميز بالخشوع و التركيز على الله سبحانه و تعالى ---
عدد الردود 0
بواسطة:
Dr. Ahmed Khalifa
المفروض توع المجع دول يبطلوا فتاوى لا قيمة لها, للاسف