قال الشيخ أحمد مصطفى محرم، ممثلا عن الأزهر الشريف وعضو لجنة الفتوى بالأزهر، إن الإسلام والنبى لم يحجروا على الإنسان التفكير والاجتهاد، مستشهدا بقوله تعالى، "لعلهم يتفكرون"، موضحاً أن للاجتهاد ضوابط والإسلام قائم على تحقيق المصالح ودرء المفاسد .
وأضاف ممثل الأزهر الشريف وعضو لجنة الفتوى بالأزهر، خلال مائدة الحوار التى تنظمها مركز قضايا المرأة المصرية بأحد فنادق القاهرة، حول الطلاق الشفهى وحقوق النساء، أن الزواج قصد شرعى، والمهر حق شرعى للمرأة، لها أن تطلبه متى شاءت، ويحق لها شرعا أن تمتنع عن زوجها متى شاءت إذا لم يعطها الزوج هذا المهر .
وأكد ممثل الأزهر الشريف، أن حرمان الرجل للمرأة من مهرها تعدٍ على حقها، مشيرا إلى أن الزواج وعقد النكاح سماها الله ميثاقا غليظا.
وأشار عضو لجنة الفتوى بالأزهر إلى أن جمهور الفقهاء لم يشترطوا الإشهاد على الطلاق وإنما أوجبوا ذلك.
عدد الردود 0
بواسطة:
Samy
علاقة الزوجين
من المفترض ان تكون علاقة الزوجين اسمى واعلى من اى ماديات او علاقات جنسية.
عدد الردود 0
بواسطة:
تامر
كلام صح تمام
المهر ده حق للمراة ولا زواج بدون مهر ---- ياريت مانعكش فى الشرع بحجة العلاقات بين الزوجين اسمى واعلى -- دى اصول وقواعد -- والى مش مسلم ياريت يسكت لان دينه مليان بلاوى ممكن نتدخل فيها
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد الحصري
ميثاق
شيخنا الجليل اثناء عقد القران يقول عن المهر عاجله واجله وتسمع الزوجه وابيها والشهود ويقوم الزوج بدفع المقدم ويكتب المهر كاجل يبقي في رقبة الرجل حتي الموت فهل اذا طلبها يوما واصرت علي المهر هل نقبل ذلك وهل هو مساومه ام ود ورحمة وسكن احترنا في دنيا الفتاوي كيف ذلك اعطيني مهري ولا تلمس يديا لالا لست مقتنع اطلقها واعيطها افضل واتزوج مطيعه وابقي اشوفلها عريس
عدد الردود 0
بواسطة:
طرازان
سؤال !!!!
طيب و لو أعطاها المهر على مراحل ... الوضع حيكون ايه !!!! فى الحالة دى
عدد الردود 0
بواسطة:
Lolo
مصيبه لو كان مهري الربع جنيه ههه
بجد انا متزوجه ومش عارفه ايه هو المهر ،، هل هو مؤخرا الصداق ام هو المقدم اللي بيبقى ربع جنيه ؟ افيدوني عشان اعرف أطلبه ولا احترم نفسي واسكت ههههه
عدد الردود 0
بواسطة:
عايدة
يا لولو....كلنا من بكرة علي محاكم الاسرة
وحياتك ولا اخدنا في ايدنا مليم مش ربع جنية .....جري العرف ان المهر هو مؤخر وهتاخذي الؤخر دة امتي بعد الشر عنك في محاكم الاسرة......او بعد الشر بعد وفاة الزوج .....و مع اننا من كتر الفرسة اللي فيها فسوف نموت اولا و بكدة لا مهر و لا مؤخر و كل سنة و انتم طيبين
عدد الردود 0
بواسطة:
ابن النيل
ألي تعليق رقم 5
المهر هو الصداق و يكون عاجل أو آجل او الاثنين معاً ، العاجل هو مايدفع عند العقد او الإتفاق ، أما الأجل فهو الذي تم تأجيله او مايسمي مؤخر الصداق و هذا دين علي الرجل يجب سداده و ليس له علاقة بالطلاق فهو مستحق علي الزوج منذ عقد القران ، فلو تم الإتفاق علي صداق عشرين الف جنيه ة تم دفع مبلغ الف جنيه عند كتابة العقد أصبح في ذمة الزوج تسعة عشر الف باقي الصداق المسمي في العقد ، و عند وفاة الزوج ممكن ان يعتبر من ديون الزوج فيسدد قبل توزيع التركة و الميراث كأي دين . و الله أعلي و أعلم .
عدد الردود 0
بواسطة:
م / أحمـــد محـــرم
المفتى و قوانين الأسرة
كفاكم إفساد للأسرة بمشاركتكم فى قوانين الأسرة بالعبارة الشهيرة لا يتعارض مع أحكام الشريعة
عدد الردود 0
بواسطة:
مشمش
طب اذا.. كان المهر ..ربع مليون جنيه....اعمل ايه..!؟ ً..وانا بقول الرجاله عنيها زايغه ليه بعد الجواز
..
عدد الردود 0
بواسطة:
Lolo
استاذة عايدة والاخ ابن النيل
أستاذة عايدة إذا كان يجب الذهاب إلى محكمة الأسرة لحصولي على المهر فلا أريده ، كفانا الله الشر وإياك ،، الاخ ابن النيل أعتقد أن سيدات كثير مثلى لا طالت هذا العاجل ولا ذاك الآجل ولا حتى بعد وفاة الزوج ، فتركة الزوج توزع عن طريق المجلس الحاسبي ولا يصح أن تلم المرأه من كل وريث عدة آلاف من الجنيهات ،،، ومن كانت على ذمة رجل يتقي الله فيها برأيي المتواضع أن ذلك أعظم مهر وكفي