هناك خطب لن تنمحى من الذاكرة البشرية ومنها خطبة مارتن لوثر كينج الشهيرة التى أطلق كلماتها كالطير فحطت على قلوب الناس بدلا من من تحط على مسامعهم، إنها لوحة بديعة من الحلم والخيال ممتزجين بالعاطفة التى جعلت رجلا يقاوم التمييز والتفرقة منحازا للمعنى الإنسانى بعيدا عن اللون فكانت الكلمات هى التى لفظت العنصرية والمعانى هي التى قاومت التمييز والتفرقة بناء على اللون أو العرق.
وإلى ظروف إلقاء خطبة لدى حلم الشهيرة فقد ألقاها مارتن لوثر كينج الذى كان وقتها أشهر مشهور فى عالم الحقوق المدنية بالولايات المتحدة عند نصب لنكولن التذكاري في 28 أغسطس 1963 أثناء مسيرة واشنطن للحرية الساعية بالأساس إلى نبذ التفرقة العنصرية حيث عبر عن رغبته في رؤية مستقبل يتعايش فيه السود والبيض بحرية ومساواة ويعتبر اليوم الذي أٌلقي فيه هذا الخطاب من اللحظات الفاصلة في تاريخ حركة الحريات المدنية حيث خطب كنج في 25 ألفا من مناصري الحقوق المدنية، كما يُعتبر هذا الخطاب واحداً من أكثر الخطب بلاغة في تاريخ العالم الغربي حيث تم اختياره كأهم خطب أمريكية في القرن العشرين طبقاً لتصويت كتاب الخطب الأمريكيين.
وإلى نص الخطاب:
"يسعدني أن أنضم إليكم اليوم في ما سيصبح أعظم مظاهرة من أجل الحرية في تاريخ أمتنا.
قبل خمس سنوات وقع أميركي عظيم نقف في ظلّه الرمزي اليوم، على إعلان التحرر، جاء هذا المرسوم كمنارة عظيمة للأمل لملايين العبيد الزنوج الذين احترقوا في نيران الظلم المهلك، جاء ذلك بمثابة فجر مبهج لإنهاء الليل الطويل في أسرهم.
لكن بعد مائة عام ، ما زال الزنجي غير حر. بعد مائة عام، لا تزال حياة الزنجي مشلولة للأسف بسبب قيود الفصل العنصري وسلاسل التمييز. بعد مائة عام ، يعيش الزنجي في جزيرة منعزلة من الفقر وسط محيط شاسع من الرخاء المادي. بعد مائة عام ، لا يزال الزنجي قابعًا في زوايا المجتمع الأمريكي ويجد نفسه منفياً في أرضه. ولذا جئنا إلى هنا اليوم للإشارة لحالة مخزية.
عندما كتب مهندسو جمهوريتنا الكلمات الرائعة للدستور وإعلان الاستقلال ، كانوا يوقعون على سند على كل أمريكي أن يرثه، بمثابة وعد بأن جميع الرجال، نعم، الرجال السود وكذلك الرجال البيض، سيضمنون "الحقوق غير القابلة للتصرف" في "الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة، من الواضح اليوم أن أمريكا قد تخلفت عن سداد هذا السند، فيما يتعلق بمواطنيها الملونين، وبدلاً من احترام هذا الالتزام المقدس، أعطت أمريكا الزنوج شيكًا سيئًا، وهو شيك عاد عليه علامة "أموال غير كافية".
لا يمكننا أبدًا أن نشعر بالرضا طالما أن أطفالنا قد جُردوا من أنفسهم وسُلبوا من كرامتهم من خلال لافتات تقول: "للبيض فقط" نحن غير راضين، ولن نكتفي حتى "تسقط العدالة مثل المياه، والبر كجدول عظيم".
دعونا لا نغرق في وادي اليأس، أقول لكم اليوم يا أصدقائي.
وعلى الرغم من أننا نواجه صعوبات اليوم وغدًا، فلا يزال لدي حلم، إنه حلم متجذر بعمق في الحلم الأمريكي.
لدي حلم بأن هذه الأمة ستنهض ذات يوم وتحيا المعنى الحقيقي لعقيدتها: "نحن نتمسك بهذه الحقائق لتكون بديهية، أن جميع الناس خلقوا متساوين.
لدي حلم أنه في يوم من الأيام على التلال الحمراء في جورجيا، سيتمكن أبناء العبيد السابقين وأبناء مالكي العبيد السابقين من الجلوس معًا على طاولة الأخوة.
لدي حلم أنه في يوم من الأيام ستتحول حتى ولاية ميسيسيبي، المتعثرة من حرارة الظلم، والحارقة من حرارة القمع، إلى واحة من الحرية والعدالة.
لدي حلم أن أطفالي الأربعة الصغار سيعيشون يومًا ما في أمة لن يتم الحكم عليهم فيها من خلال لون بشرتهم ولكن من خلال محتوى شخصيتهم.
لدي حلم اليوم!
لدي حلم أنه في يوم من الأيام ، في ولاية ألاباما مع عنصرييها الأشرار سوف يكون الأولاد السود والفتيات السود الصغار قادرين على التكاتف مع الأولاد البيض والفتيات البيض كأخوات وإخوة.
لدي حلم اليوم!
لدي حلم أنه في يوم من الأيام سوف يرتفع كل واد، وأن ينخفض كل تل وجبل ، وستكون الأراضي الوعرة سهلة، وتستقيم المعوج. "فيعلن مجد الرب ويراه كل بشر معًا". هذا هو أملنا، وهذا هو الإيمان الذي أعود به إلى الجنوب.
بهذا الإيمان ، سنكون قادرين على قطع جبل اليأس حجر أمل. بهذا الإيمان، سنتمكن من تحويل الخلافات المتوترة لأمتنا إلى سيمفونية أخوية جميلة. بهذا الإيمان، سنتمكن من العمل معًا، والصلاة معًا، والنضال معًا، والذهاب إلى السجن معًا، والدفاع عن الحرية معًا، مع العلم أننا سنكون أحرارًا يومًا ما.
عندما نسمح للحرية بالرنين، عندما ندعها ترن من كل قرية وكل قرية صغيرة، من كل ولاية وكل مدينة، سنكون قادرين على الإسراع في ذلك اليوم عندما يكون جميع أبناء الله، الرجال السود والأبيض، سيتمكن الرجال واليهود والأمم والبروتستانت والكاثوليك من التكاتف والغناء في كلمات الروحاني الزنجي القديم:
حر أخيرا! حر أخيرا!
الحمد لله تعالى نحن أحرار أخيراً!
