موضع النية من فعل التثقُّف هو ما يفرق بين كونها حقيقية مثمرة أو زائفة مُدَعية.. والغواية كبيرة في هذا الشأن؛ إذ أن المثقف مُتكلِّم في الغالب
لا يوجد المزيد من البيانات.