عمرو إيهاب يسرى يكتب: كلنا مذنبون

السيدات والسادة يا من وصلتك هذه الحروف المكتوبة بقطرات حبر متساقطة من قلم مذنب على ورقة صانعها مذنب مثلك تماما فلكل قاعدة استثناء إلا تلك القاعدة لا استثناء فيها .

أكاد أسمع وأرى علامات التعجب والاستفهام التى باتت تملأ الأرجاء لماذا الجمع الذى يشمل كل بشرى والإجابة على ذلك وإن كان فيها بعض المبالغة من وجهة نظر البعض ولكن المبالغة فى الحق محمودة من وجهة نظرى وكلاهما يحترم، والجمع فى الحديث ليبين أن كل فرد قد أذنب فى حق الغير أو حتى فى حق نفسه فمن منا لم يظلم ومن منا لم يسرق وها قد تعالت أصوات الرفض والاعتراض، ولكن أمعن النظر صديقى المذنب فهل تعتقد أن الظلم والسرقة تكون فى الأموال فقط أم تعددت طرقها وزادت مصائبها حتى وصلت إلى الظلم بظن السوء فى الغير بشكل متسرع أو الظلم بنظرة حقد أو حسد أو حتى الظلم بنظرة احتقار لشخص ما وإن كانت لكلمة أو لفكرة وعلى الطريق الموازى يوجد سرقة نظرة لأحد ليس لك الحق فيه أو سرقة شعور أو إحساس خدعت به أحد غيرك وتتعدد الأمثلة ولكن النهاية واحدة وهى أن الطريقين المتوازيين يمكن أن يتقاطعا فى نقطة واحدة تسمى بالفكر المتصلب والجهل بالغير .

وفى نهاية الحديث أيها الأخ الغالى آمل أن تنظر إلى الواقع من عدة اتجاهات الأول منها وجهة نظرك وآخرها فى المالانهاية، لكى تتعامد وجهات النظر لتكمل مكعب الرأى الصائب .