خالد الجندى: الإمام أبو حنيفة لم يحرم شرب البيرة

عدد الردود 0

100 % سيخ خالط : بس 3 أسئلة بدهة يسرى ومنك نستشيط . قصدى نستفيض :

1) هو الخمر قاصر على المصنع من العنب ؟ 2) هو حديث النبى ما كثيره مسكر فقليله حلال واللا حرام ؟ 3) قولك يا سيخ ينضوى عملا على اباحية السكر لانك جعلت العبرة بالقدر الذى يسكر ورهنت الحرمة على تقدير كل شخص لحالته التى لابد يجرى تقديرها بالتجربة : يعنى احتسى من الخمر الى الحد الذى يسكر حتى يصبح معيارا لدى وجهلت أن كثيرا من الشراب او الطعام ينحقق رغبة وادمانا شرها من أول مرة . كما غفلت عن محك مؤثر هام وهو ان الانسان فى حالة تطور دائم فما يسكره اليوم قد لا يسكره غدا ووفقا لنطرية تناقص المنفعة الحدية وحيث ان تكرار الشئ يضعف أثره مع كل مرة وهذا يحدث حتى فى مختلف صنوف الأدوية حتى يضطر الطبيب الى تغيير نوعى او كمى لتلافى ضعف تأثير نوعية الدواء . المهم انت عامل ايه . سحتك قويصة .. قول انشالله ..

عدد الردود 0

..

إيمان الناس يافضيلة الشيخ أصبح على المحك ومثل هذه الأراء فى هذا التوقيت تحدث بلبلة فى العقيدة وقد تكون كارثية على الشخص والمجتمع...فى وقت الحروب يافضيلة الشيخ تضطر الحكومات إلى مايسمى باقتصاد الحروب فمن باب أولى أن نبتعد عن فتاوى (البلبلة )فى أوقات الفتن...هذا والله أعلم.

عدد الردود 0

شرب اى مشروب به كحول.حتى لو بنسبه1% او اكثر بنسبه الكحول فيه ..حرام حرام حرام..

...الذى مثيره مسكر..قليله حرام ...يا عم الشيخ...حسيبك للزمن وللشيخ برهامى يعمل معاك الواجب

عدد الردود 0

البيرة

طيب البيرة الي فيها كحل 5الى10فى المية حلال بكدة تتساوة مع المشربات الكحلية والخمور من كان كثيرا مسكر فقليلة حرام ولا اية

عدد الردود 0

علامات اخر الزمان

نحن الان نشاهد علامات اخر الزمان ونوصي المصريين بالالتزام بكتاب الله وسنة نبيه والفطره السليمه التي فطر الله الناس عليها فنحن الان في اخر الزمان وقريبا سنشاهد علامات يوم القيامه نسأل الله ان يثبتنا على ملة الاسلام الحنيف

عدد الردود 0

جبت الكلام ده منين يا شيخ ؟

البيرة ما هى إلا مادة نشوية وهى الشعير تحولت بالنقع والتفاعل إلى مادة سكرية ولو بقدر ضئيل ، أى انها نسبيا تسكر وتغيب ولو قليلا ، ومضاعفة الكمية يزداد تأثيرها ، أى أنها ضمن المسكرات ، وأعتقد انها حرام بلا جدال وأسأل زملاء كبار وهم يفتوتك ، ومش عيب نتعلم قبل أن نفتى، ولكن العيب هو الاندفاع بالفتاوى التى تسبب الفتن ، ومش كل من لبس عمامة وربى سكسوكة بقى من حقه الافتاء ،عندنا دار افتاء ومفتى على درجة عالية من العلم وهو مصدرنا الوحيد للإفتاء شكرا !

عدد الردود 0

ما أسكر كثيره فقليله حرام ---

لذلك فضيلة الشيخ اتمنى ان تقوم فى وجبة الغداء بشرب صندوق بيرة مثلجة وعلى فكرة هى ممتعة جداً على الاكل على شرط ان تكون مشبرة وبعدها عايز فضيلتك تقولى بماذا تشعر ؟؟؟ اقول لك هذا لاننى دعيت الى حفل كوكتيل بارتى إقامته وزارة الأشغال فى ولاية بلاتو فى نيجيريا أثناء عملى هناك عام 1978 --- كان المشروب المفضل فى الحفل هو الويسكى لمشاركتهم الشراب فقلت لهم ان الويسكى حرام فقالوا نفس قولتك انه يكون حرام اذا أسكر وأردف صاحب الكأس هل انا سكران الان قلت حاشا وماشا قال اذا شاركنا الشراب فشرعت فى شرب الكوكاكولا على انها ويسكى وذهبت بسبب ذلك الى المرحاض اكثر من عشرة مرات كان صاحبنا النيجيري فى عالم اخر ---- فإذا كان حكمنا على المشروبات التى يدخل فيها الكحول كما تقول لوقعنا فى المحرمات لان ما أسكر كثيره فقليله حرام ---- أرجوك ياسيدى الفاضل المحترم التوقف عن الفتاوى اللى يودى جهنم والناس مش ناقصة وربنا يهدى الجميع مع تحياتى وشكرى ---

عدد الردود 0

الي تعليق 4

ايوه يا فندم حرام حتى لو 0.1%.. دي مش فتوى مني طبعا.. ده حكم مستقر اجمع تليه الجميع باستثناء شيوخ الضلال.. و الامام ابو حنيفه اخطأ في استثنائه كحول الشعير لانه كان لايعلم احاديث تحريم قليل ما اسكر كثيره و ان كل مسكر حرام و كان فاكر ان الخمر من العنب بس.. زمان كانت الاحاديث مش متوفره للجميع بالشكل اللي موجود دلوقتي بفضل علماء الحديث فكان عادي جدا ان العالم ميكونش عارف حديث و بالتالي اجتهاده يكون خطأ بالرغم من حسن نيته.. و كل الائمه الكبار قالوا لو رايتك كلامنا و علمنا يتعارض مع الحديث فاضربوا بكلامنا عرض الحائط.. العيب علي اللي عرف الحديث و لسه مصر علي الاخذ بالقول الخطأ.. دي ضال مضل

عدد الردود 0

واين انت من هذا الحديث

قال رسول الله'' كل مسكر خمر وكل مسكر حرام'' قال رسول الله '' ما اسكر كثيره فقليله حرام '' كفايه بلبله للناس حسبنا الله

عدد الردود 0

....

وكأنى أرى إسلام بحيرى فى زى الأزهر...