قال محمود محى الدين، عضو مجلس النواب عن محافظة المنوفية، إنه سحب توقيعه من مشروع القانون المقدم من النائب محمد أبو حامد، وكيل لجنة التضامن الإجتماعى، عن تعديلات قانون الأزهر، وذلك بعد تأكده إن القانون تم إضافة مواد به دون علم النواب الموقعون عليه، وإن أبو حامد، أوضح للنواب فى البداية إن القانون خاص بتطوير الأزهر والجامعة، ولم يذكر فيه أى مساس بشيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب أو مؤسسة الأزهر.
وأضاف عضو مجلس النواب، فى تصريح خاص لـ"اليوم السابع" : " أبو حامد جمع توقيعات النواب ولم يذكر لهم الحقيقة بأن القانون يخص منصب شيخ الأزهر، وأنه توسع فى هذا الأمر، وأخذ توقيعات من النواب بغير الحقيقة المذكورة فى مواد القانون، وفوجئنا بهذا بعد التوقيعات ، وقمت بتقديم مذكرة إلى المستشار أحمد سعد الدين ، الأمين العام لمجلس النواب ، بسحب التوقيعات ، وعدد كبير من النواب ، عندما علموا بما جاء فى القانون ".
وتابع، إن النواب الذين وقعوا على مشروع القانون كانت توقيعاتهم مبدئية ولم تكن نهائية، ويمكن للنائب سحب توقيعه فى أى وقت، موضحًا إن القانون مرفوض من عدد كبير من النواب ، لأن "أبو حامد" أو غير من أعضاء البرلمان غير مفوض لهم الأمر فى أن يتقدموا بقانون يخص شيخ الأزهر أو منصبه.
عدد الردود 0
بواسطة:
ابو محمد
ونحن كأبناء الدائرة بصدد طبع استمارات لسحب الثقة من ابو حامد
فوق
عدد الردود 0
بواسطة:
م نبيل
سينالكم العار ماحييتم
فوق
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد
توقيع ولا بصمة
قصدك سحبوا البيصمة وإلا ازاى ياعم النائم بتوقعوا من غير ما تقروا بتوقعوا على اية ولا علشان الموضوع عمل ضجة وخفتو من الشوشرة ولا انتو اتعودتو توافقو وترفضو من غير حتى الاطلاع على القانون او القرار؟؟؟؟؟؟
عدد الردود 0
بواسطة:
Dia
اتقو الله في مصر
يا سادة ياكرام سيبوا الازهر في حالة وبلاش لعب بالنار والجري وراء امور لا تفيد مكانة الازهر وتمس فضيلة شيخ الازهر دول لهم مكانة عالية ومقدرة في العلم كلة بلاش لعب بالنار علشان خاطر مصر شفتم بابا الفاتيكان قابل الشيخ الطيب ازاي هل الاجانب تقدر شيخ الازهر وتجلة وحنا نعمل كدة في شيخنا وازهرنا --- يا ناس الارهاب والعنف والاغتصاب والسرقات والموبيقات اللي بتحطل في مصر الان ليس سببها الازهر الشريف او العلوم اللي بتدرس في الازهر - بل سببها الافلام الهابطة والتمسيليات المبتذلة والمنقولة او المترجمة لنا من الخارج التي يقال انها جرية وابداع وفن دهة اسفاف وابتذال والناس بتتعلم من هذة الافلام الدخيلة علي مجتمعنا وعلي قيمنا فين افلام زمان التي تحث علي الفضيلة والادب ومكارم الاخلاق والامانة كان من باب اولي تصحيح مسار الفن وما يعرض من اسفاف ابتغاء جمع المال الرخيص الذي ستحاسبون علية امام الله عز وجل -- يا ريت تحسبوا عدد المترددين علي السينيمات ومشاهدي التلفاز والمسلسلات وقارنوهم بعدد من يتردد علي المساجد شوفوا عدد ساعات ازاعة المسلسلات والافلام وقارنوها بعدد ساعات البرامج الدينية وعندها ستعرفون اسباب ما نحن فية الان -- لا تقولو ان الازهر يجب ان يهتم بالعلوم الدينية فقط هذا كلام لا يتفق مع ما امرنا بة كتاب الله من ان نتعلم كل علوم الحياة والتى تعلمها الاولون وكان لهم الفضل في انتشار علوم الحياة والطب والفلك والهندسة وسبقنا الغرب بتعلمها فهل عندما نعود لتعلمها نرفض الان - اتقو الله قي مصر -- عدلوا الادب واخلاق والعلم قبل ما تدخلوا في تعديل الازهر حتى ينصلح حال مصر ودعو الازهر للازهر واهلة هم ادري بة وحفظ الله مصر وشعبها وازهرها
عدد الردود 0
بواسطة:
عابر سبيل
oooooh my god
للاسف الكبير كل من هب ودب مالوش غير الكلام في السياسه او الرياضه او الدين والكل فاكر نفسه ابو العريف وييتدخل فيما لا يعنيه من باب الشو الاعلامي او ما شابه ذلك مختصر الكلام شكلك اصبح وحش خالص يا مستر ابو حامد ..... انا كنت فاكرك جامد بس خلاص خلص الكلام
عدد الردود 0
بواسطة:
...
...
يبقي النائب ابو حامد نصاب
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد محمد
ابو خامد
ده نصاب كبير وبياكل على كل الموائد وغير موهل لمجلس النواب ده حرامى كبير وفاسد وكداب ومنافق والمفروض سجنة وطردة من المجلس
عدد الردود 0
بواسطة:
mohamed
غلطة وندمان عليها
انى اعطيتعه صوتى ومن كان يسألنى اوصى به فعلا اسفين على سؤ الاختيار وياريت التعليق رقم 1 يقولنا الاستمارات دى فين لم نر من هذا النائب منذ ان دخلا البرلمان اى توجه صحيح ولكا كل اتجاهاته هى ضد الفقراء والمواطن العادى واخيرا ضد منصب شيخ الازهر والشيخ الطيب بس مش هقول اسفين ياشيرين
عدد الردود 0
بواسطة:
Lolo
؟؟؟
كتبت قبل ذلك أن الأزهر يسير على الطريق الصحيح بالتزام الصمت تجاه مطالبات نقد وتنقيح كتب التراث لأنه سينجر بذلك إلى نقد كتب كبار الأئمة والتابعين مما سيحدث بلبلة وسيعتبر ضرب لديننا في مقتل ولذلك فالازهر بحكمته التزم الصمت والبعد عن المهاترات حتى لا يشوش عقولنا نحن كمسلمين الغير دارسين فبعد الأزهر بذلك عن الفتنه والقيل والقال والبلبلة ،،، لكن تصرف هذا الأبو حامد في إصراره على إخراج مشروع قانون الأزهر هو انتقاد صريح للمؤسسة ورئيسها الموقر وهو ما يثير تساؤلاتنا هل أبو حامد مدفوع وله اجنده ام انه غشيم لا يفهم ؟
عدد الردود 0
بواسطة:
الشبح
رقم 9
صمت الازهر ليس بالمحل بعد تفشي ظاهرة الارهاب يجيب ان يعترف ان هناك نصوص يجيب تغيرها و ان قد ان وقت التغير الي متي نلتزم الصمت اتجاه كل القضايا المواحهة هي خير حل هذة الامور --- لا نريد تغير نريد ابعاد النصوص المؤدية الي تزايد الارهاب .