قلتُ: نعم الله عادل في عطاياه؛ فهو يمنح كل إنسان ما يكفيه من مواهب ليحقق بها إنجازات عظيمة، لكن عليه أن ينميها ويستثمرها بالعمل والكفاح اللذين هما سر قوة كل عظماء الإنجازات. أمّا من نظن أنهم حُرموا بعض الأمور في الحياة، فإن حياتهم تسير وفق إدراكهم لما وهب لهم الله؛ فرُبّ محروم من الصحة في عضو ما أو طرف من أطرافه يكتشف إمكانات وُهبت له من خالقه تساعده في تحقيق إنجازات عظيمة قلما يحققها الأصحاء أنفسهم!
قال: وما رأيك فيمن يتعرضون في حياتهم لكثير من الظلم، لا من أجل أخطاء ارتكبوها، بل هي ظروف أو مواقف قد حاصرتهم أدت إلى تعرضهم لمظالم فاحشة فقدوا بسببها معنى الحياة؟! صمتّ قليلاً وأجبته: أنا أتحدث عن عدل الله، لا العدل الإنسانيّ الذي كثيرًا ما يشوبه الأخطاء بل يختفي عن الأعين في بعض الأوقات. وعندئذ تذكرت قصة إحدى الجرائم التي جرت أحداثها عام 1975م، والتي عادت تطفو ملابساتها على سطح الحياة من جديد قبل سنوات قليلة مضت - عام 2014م؛ لتبطُل الأحكام التي صدرت آنذاك.
تحكي القصة أن أحد الأشخاص اتُّهم مع آخرَين في قضية قتل عامل صرافة في "كليفلاند" بولاية "أوهايو" الأمريكية، استنادًا إلى شهادة صبيّ، فحُكم عليه بالسَّجن مدى الحياة، وهو لم يتجاوز السابعة عشرة آنذاك؛ إلا أنه بعد أن أمضي أربعين عامًا معاقبًا في جريمة قتل، سطع دليل براءته بعد ظهور بعض الحقائق التي استدعت إعادة التحقيق في القضية؛ وهكذا ابتسمت له الحياة وأطلق سراحه وهو في السابعة والخمسين!! وفي التاسع من ديسمبر عام ٢۰۱٤م، في أثناء جِلسة إعلان البراءة، طلب القاضي "ريتشارد بيكار" من "كوامي أجامو" أن يطلب ما يراه من تعويض مناسب عما أمضاه من عقود في السجن، وهو لم يقترف ذنبًا؛ فلم يكُن له مطلب سوى إعادة النظر في القوانين التي تسببت في اعتقاله وظلمه، وتعديل نظام العدالة الجنائية لئلا يُظلم شخص آخر. وجدير بالذكر أنه صدرت أوامر مباشرة بتكوين لجنة من استشاريُّين وقضاة على أعلى مستوى لإعادة مراجعة القوانين المتعلقة بتلك القضية.
قد تكون تلك هي صورة باهتة عن العدل الإنسانيّ، لكن عدل الله يختلف كليةً ويتدخل في حياة كل إنسان في الوقت المناسب. إن هناك أمرًا غريبـًا في تلك القضية قد استرعى انتباهي: أن مِلفها قد أعيد فتحه - بعد سنوات طوال من نسيان الأمر برمته - بِناءً على مقالة بإحدى المجلات لصحافيّ يُدعى "كايل سوينسون" تظهر براءة المتهمين. إن العدل الإلهيّ لن يخبو أبدًا، ولن يترك إنسانًا دون أن يقدم حسابًا عن جميع أعماله ويجازيه عن كل ما قام به نحو نفسه والآخرين. ربما بعض يعتقد أن الله صامت تجاه ما نراه من أحداث، ليس صمتًا، لكنه فرصة تلو فرصة من أجل أن يُدرك كل إنسان ارتد عن الطريق المستقيم أخطاءه ويقوّمها، وأمّا من جهة الله فلكي يعمل ويدبر كل الأمور إلى الخير ولإظهار الحق في أوانه.
