أثار قرار الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بتحويل متحف آيا صوفيا إلى مسجد، ردود فعل عالمية واسعة، حيث أجمع الخبراء على أن الخطوة هدفها سياسي بحت، ومحاولة لاستعادة شعبية باتت في أدني مستوياتها لنظام أردوغان داخل تركيا، إلا أن خطوة مماثلة لاستغلال الدين لأهداف سياسية، أقدم عليها رئيس وزراء الهند، بتحويل مسجد تاريخي إلى معبد هندوسي، وهو ما تبعه أيضاً "موجة غضب".
وقال تقرير نشره موقع "أتلانتيك"، إن أردوغان عمل على ترميم آيا صوفيا لمدة عام كامل بعدما كانت يوماً ما كاتدرائية ومتحفًا من العصر البيزنطي، ثم حوله إلى مسجد، وعلى بعد ثلاثة آلاف ميل، في مدينة أيوديا شمال شرق الهند، أوفى رئيس الوزراء ناريندرا مودي بوعد مماثل، حيث وضع الأسبوع الماضي الأساس لمعبد هندوسي جديد على أنقاض مسجد من القرن السادس عشر.
ومع ذلك، فإن تغيير هذه المواقع يمثل أكثر من مجرد مظهر من مظاهر الالتزام الديني، في جوهره يمثل جهدًا منسقًا من قبل قادة تركيا والهند لحشد الدعم من قواعدهم الدينية والقومية، حتى لو كان ذلك على حساب الأقليات الدينية في بلادهم. والأهم من ذلك، أنه يغير الطريقة التي ترى بها هاتان الدولتان نفسيهما، مما يدل على إعادة صياغة متزامنة للجمهوريات التي كانت علمانية في السابق إلى دول عرقية قومية كاملة.
وقال موقع أتلانتيك انه على مدى السنوات الست الماضية من رئاسة مودي للوزراء ، وما يقرب من عقدين من حكم أردوغان ، بذل كلاهما جهودًا لإعادة تشكيل بلديهما، بالنسبة لمودي ، كان هذا يعني استبدال الرؤية العلمانية بما في ذلك إلغاء الحكم الذاتي الدستوري لجامو وكشمير العام الماضي وفرض سجل المواطنة الذي قد يجعل ما يقرب من 2 مليون شخص كثير منهم من المسلمين عديمي الجنسية وآخرها إقرار قانون جديد يمنع الأشخاص من ثلاث دول مجاورة من البحث عن طريق للحصول على الجنسية إذا كانوا مسلمين.
وبالنسبة لأردوغان كان هذا يعني استبدال الإصلاحات العلمانية لمؤسس تركيا الحديثة ، مصطفى أتاتورك ، بعلامته الاستبدادية وهو جهد اشتمل على قمع الأقليات الدينية ، وقمع المعارضين المحتملين ، وإضعاف المؤسسات التركية. .
أوجه التشابه بين الزعيمين تتجاوز قناعاتهما الدينية، حيث جاء الرجلان من بدايات متواضعة وقد صوروا أنفسهم على أنهم غرباء سياسيون ستعيد محاولاتهم تشكيل بلادهم للقرن القادم.
وقالت لي سومانترا بوس وهي مؤلفة كتاب "الدول العلمانية والسياسة الدينية": "كلاهما لهما طوائف شخصية .. كلاهما له شعور بأنهما رجال المصير ".
وقد ظهر هذا الطموح بشكل كامل في الاحداث الكبرى لدور العبادة، قبل تحويل آيا صوفيا التي ظلت حتى الشهر الماضي متحفًا ورمزًا للدولة العلمانية الحديثة لتركيا لأكثر من 80 عامًا أشاد أردوغان بترميم الموقع باعتباره تأكيدًا على السيادة التركية وفي الافتتاح الرسمي ، عندما قاد أردوغان صلاة الجمعة الأولى ، أعلن أن "امل شعبنا ... قد تحقق".
وعلى بعد 3 الاف ميل وضع مودي إطارًا لإنشاء معبد أيوديا من خلال عدسة تاريخية مماثلة على الرغم من أنه يُعتقد أن الموقع كان مسقط رأس الإله الهندوسي راما ، إلا أنه معروف أيضًا باحتوائه على مسجد بابري التاريخي الذي هدمه هندوسيون قوميون في عام 1992 بدعوى أنه تم بناؤه في موقع معبد دمرتها إمبراطورية المغول المسلمة.
قال مودي في حفل إنه من خلال إعادة بناء المعبد في مكانه كما سمحت بذلك المحكمة العليا في الهند في حكم تاريخي صدر عام 2019 ، "لا يتم صنع التاريخ فحسب ، بل إنه يتكرر".
من خلال وضع هذه الأحداث في اطار أنها مقومات للظلم التاريخي وإعلانها تحقيقًا للإرادة الوطنية ، يعيد أردوغان ومودي التأكيد على أنظمة معتقداتهما ، ويستخدمونها لإعادة تعريف كيف ترى الأمة نفسها، قالت بوس: "هذه الأنواع من الأحداث لها رمزية قوية". "إنها طريقة للإشارة إلى طبيعة الدولة التي يترأسها هذان السادة".
في حالة تركيا ، فقد شهدت عقودًا من تقويض إرث أتاتورك. في ظل حكم أردوغان ، "حلت هوية غالبية سكان تركيا فعليًا محل التعريف العلماني السابق للهوية الوطنية، وعلى الرغم من أنه لا يمكن قول الشيء نفسه بالنسبة للهند التي تدعي من بين الأقليات الدينية الأخرى أن عدد سكانها المسلمين يبلغ 200 مليون نسمة الا ان منذ فوز حكومة مودي بولاية ثانية في العام الماضي كانت تدفع بالتحول الأيديولوجي لجعل الهند جمهورية هندوسية قومية في كل شيء ما عدا الاسم.
هذه المعارك على أماكن العبادة فعالة في إثارة القواعد القومية والدينية، 60% من الأتراك يوافقون على قرار الحكومة بإعادة آيا صوفيا إلى مسجد ، وفقًا لأحد استطلاعات الرأي الأخيرة على الرغم من أن استطلاعًا آخر يلقي بظلال من الشك على ما إذا كانت هذه الخطوة ستؤثر على قرارات الناخبين في الانتخابات القادمة وبالمثل ، فإن الدعم لإعادة بناء المعبد في أيوديا مرتفع.
ولعل الأهم بالنسبة للزعيمين هو أن هذه الأحداث تساعد في صرف الانتباه ، ولو لفترة وجيزة ، عن الأزمات التي أثارها الوباء. بالإضافة إلى تحديات الصحة العامة التي تواجه تركيا والهند (اللذان يحتلان المركزين الثالث والسابع عشر لأعلى عدد من حالات الإصابة بفيروس كورونا) يعاني كلا البلدين من تباطؤ اقتصادي حاد. من خلال التركيز على مسائل الهوية الوطنية والانقسامات الداخلية ، يمكن لهذه المشاهد أن تساعد على صرف الانتباه عن الحقائق السياسية.
