إن التشريعَ الإسلامى له خصائصُ ومُكوَّناتٌ تدلُّ على أنه أمرٌ ربانى لا دَخْلَ لبشرٍ فيه، خاصة فيما يتعلق بالاعتقاد أو أصول العبادات وكثيرٍ من مسائلها التى ليست بتوقيفيةٍ،
لقد ذكرنا في المقال السابق أن التجديد في التفكير الديني لا يُرَاد به معنًى واحد، ولا يشترط أن يكون قد سبق معناه وتحقق في الزمن السالف؛