نقلا عن العدد اليومى..
لا تغيب الأزمات والمواجهات عن ساحة مجلس النواب، فمنذ انعقاده فى العاشر من يناير قبل الماضى، والسخونة طقس دائم وحاضر بشكل مستمر تحت القبة ما بين خلافات على اقتراحات ومشروعات قوانين، وطلبات إحاطة وبيانات عاجلة، وشد وجذب بين النواب من الكتل البرلمانية والاتجاهات السياسية المختلفة.
وقد شهد ائتلاف الأغلبية «دعم مصر» مؤخرا خلافا ساخنا من هذا النوع، إذ ظهرت أزمة جديدة بين اللجنة الدينية بمجلس النواب، والنائب محمد أبوحامد، وكيل لجنة التضامن الاجتماعى، حول منصب شيخ الأزهر ومدته، وذلك بعد تقديم الأخير مشروع قانون «تنظيم الأزهر»، الذى يشمل تحديد مدة زمنية للإمام الأكبر بـ8 سنوات، وعدم انفراد هيئة كبار العلماء بإجراءات اختياره، الأمر الذى رفضه أمين سر لجنة الشؤون الدينية الدكتور عمر حمروش، معلنا مواجهته بقانون آخر لتحصين منصب شيخ الأزهر، ووضع عقوبات لمن يسىء إليه أو إلى مشيخة الأزهر الشريف. «اليوم السابع» حاورت طرفى الصراع، النائب محمد أبوحامد، والدكتور عمر حمروش، عضوى ائتلاف دعم مصر، فى أول مناظرة حول الأزمة المثارة حول تحديد مدة شيخ الأزهر، وتحصين منصب الإمام الأكبر.
قال محمد أبوحامد، وكيل لجنة التضامن الاجتماعى بمجلس النواب ومقدم مشروع قانون تنظيم الأزهر، الذى يشمل تحديد مدة زمنية للإمام الأكبر 8 سنوات، وعدم انفراد هيئة كبار العلماء بإجراءات اختياره: إن رفض اللجنة الدينية للقانون قبل الاطلاع عليه يؤكد أنها تعمل من أجل مصالح شخصية لا مصلحة مصر.
وأضاف «أبوحامد»، أن رفض اللجنة للقانون ليس مؤثرا، كاشفا فى حواره عن مفاجآت جديدة أبرزها أن هناك 3 أعضاء لهم انتماءات إخوانية يسيطرون على هيئة كبار العلماء، التى تختار شيخ الأزهر، فإلى نص الحوار:
حدثنا عن قانون تنظيم الأزهر الذى تقدمت به فى مجلس النواب؟
- قمت بإعداد القانون بعد دراسات عدة لما يواجهه الأزهر من مشكلات كبيرة فى الداخل، وهو يعمل على تنظيم العمل الداخلى بجانب تحديد المدة لشيخ الأزهر، ويعيد أيضا الهيكلة الداخلية لهيئة كبار العلماء ومجمع البحوث الإسلامية، وأرى أن الانتقادات التى وجهت للقانون تمت مسبقة دون الاطلاع على القانون أو معرفة ما جاء به، وسأقوم بشرح كل تفاصيل القانون أثناء مناقشته فى اللجان المختصة.وما ردك على رفض اللجنة الدينية للقانون باعتبار أنه سيتسبب فى أزمة بين الأزهر والبرلمان؟
- القانون لن يتسبب فى أى أزمات، وأرى أن اللجنة الدينية تتحدث عن أشخاص وليس مؤسسات، ويريدون شخصنة القانون باعتبار أنى أسعى لأزمة داخلية فى الأزهر الشريف، وهو أمر غير صحيح بالمرة، وكنت أتمنى أن يعلق أعضاء اللجنة الدينية بشكل موضوعى على القانون، وأن يقرأوا القانون جيدا، ولا يحكموا قبل أن يطلعوا عليه، وأن اللجنة الدينية رفضها أمر شاذ، لأنها لم تطلع على القانون قبل رفضه مسبقا.ولكن هل سيؤثر رفض نواب اللجنة الدينية على القانون؟
- لم يؤثر فى شىء، وأعضاء اللجنة يحسبون أن القانون سيحال لهم فقط، ولكن القانون سيحال إلى كل من اللجنة الدستورية والتشريعية، ولجنة التعليم والبحث العلمى واللجنة الدينى، والأمر الثانى أن نواب اللجنة الدينية 9 نواب فقط بهيئة المكتب، والقانون موقع من أكثر من 200 نائب فى البرلمان، فما هو التأثير الذى يأتى من أقلية فى المجلس، وللأسف كل عضو فى اللجنة الدينية يفكر أنه حكر على الآخريين.هل تحديد مدة شيخ الأزهر سيثير صراعا بين المؤسسات ما رأيك؟
- لو كل قانون سيتسبب فى أزمات ويتم شخصنته «يبقى نلغى مجلس النواب أفضل»، شيخ الأزهر يعمل فى مؤسسة تخضع لمجلس النواب فى كل تشريعاتها، وشيخ الأزهر لا يكون علينا مؤبدا وغير قابل للعزل، فهو ليس نبيا أو معصوما لكى لا يعزل، وأرى أن مدة 8 سنوات الموجودة فى القانون كثيرة على بقائه، والأزهر هو ملك للشعب وليس لشخص شيخ الأزهر أو غيره.هل سيتم استطلاع رأى الأزهر فى القانون قبل مناقشته؟
- بالفعل سيتم استطلاع رأيهم فى كل مواد القانون، ولكن رأيهم لن يكون ملزما على أحد فى البرلمان، وسيكون رأيا استشاريا فقط وليس إلزاميا.كيف ترى إعلان أمين اللجنة الدينية تقديم قانون لتحصين شيخ الأزهر؟
- كما ذكرت فاللجنة الدينية تعمل لمصالح أشخاص وليس لمصالح الدولة، فهو يريد شخصنة الأمر فى شيخ الأزهر، وإذا تم تقديم القانون سيتم رفضه، ولم يمر دستوريا، وسأرفضه بكل ما أتيت من قوة، ولا يوجد شىء يدل على أن هناك قانونا يحصن منصب شخص فى الدولة، إذا كان رئيس الجمهورية يتم تغييره، فلماذا يكون شيخ الأزهر غير قابل للعزل؟هل ترى أن الأزهر لم يقم بدوره؟
- للأسف الأزهر فى ظل وجود هذه القيادات، لم يؤد دوره ولم يلب تطلعات العالم والشعب المصرى، فالجميع كان يعول على مؤسسة الأزهر فى أمور عديدة لم يقم بها فى تلك الفترة، التى تواجه فيه الدولة حربا مع الجماعات المتطرفة والإرهابية، وأيضا لم يقم بدوره فى علوم الشريعة، والمؤسسة التى لا تؤدى عملها تحتاج إلى تطهير.وكيف ترى دور هيئة كبار العلماء مؤخرا؟
- هيئة كبار العلماء فيها 3 أعضاء منتمين لجماعة الإخوان، ولهم كلمة داخل الهيئة، وهم الدكتور محمد عمارة، والدكتور حسن الشافعى، والدكتور محمد أبوموسى، وإذا رجعنا إلى مؤلفاتهم أو خطبهم فسنرى تأييدهم للإخوان، ونحن فى هذه الفترة نحتاج إلى هيئة كبار علماء مستقلين ليس لهم انتماءات، ويكونوا مستقلين للبلد وليس لأشخاص.وماذا عن دور الإمام الأكبر أحمد الطيب؟
- شيخ الأزهر له كل التقدير، ولكن أرفض أن يكون غير قابل للعزل، وأن يكون له مدة زمنية محددة، كما ذكر فى القانون الذى تقدمت به، وأرى أن تطوير وإصلاح الأزهر يتطلب تعديلا فى قانون تنظيم الأزهر، وأن يكون هناك تغيير للأشخاص فى الأزهر، والقانون إذا وافق عليه سيتم إعادة هيكلة هيئة كبار العلماء، ومجمع البحوث الإسلامية، وأيضا شيخ الأزهر بعد عام، لأنه قضى فى مدته 7 سنوات، والقانون ينص على بقائه 8 سنوات.
عدد الردود 0
بواسطة:
محمد المصري
تذكروا ابو حامد ايام مظاهرات الداخلية
هل فيه حد يفتكر ابو حامد لما ظهر مع مظاهرات محمد محمود ويحمل خرطوش متهما قوات الشرطة باطلاق النار على المتظاهرين واتضح انه خرطوش كاذب وفشنك الآن ابو خرطوش يحاول الظهور من جديد لشق الصف وهي مهمته الأزلية منذ ظهوره في فوضى يناير واتهامه لشيخ الأزهر والعلماء بإنهم إخوان محاولة يائسه لإظهار نفسه بمظهر العالم ببواطن الأمور وهو بالمناسبة من أفشل نواب البرلمان واسئلوا اهالي حي الظاهر عنه .
عدد الردود 0
بواسطة:
هشام
هل لعنت علي الاخوان المجرمين اليوم
نعم مليون نعم الله يحرقهم كلهم
عدد الردود 0
بواسطة:
حمدى
هذا هو الرويبضة.
هو الرجل التافه يتكلم فى شئون العامة .
عدد الردود 0
بواسطة:
saleh
كلاكيت مرة تانية محمد او حامد
كلام ظاهره الرحمة و باطنه كل العذاب من فضلك اترك الموضوع كله و دقق فى آخره عزل شيخ الازهر بعد سنة من الان !!!! قانون بالتفصيل و على المقاس و محبوك عمرو اديب + اسلام بحيرى + محمد ابو حامد = منتخب الاشرار بالامس اللعب بقانون القضاء و اليوم بقانون الازهر و غدا الله اعلم مجلس النواب بيشتغل حسب الطلب و الا أين : قانون الرياضة ؟؟ و أين قانون الاستثمار ؟ .... الخ - لك الله يا مصر و ربنا يحفظك من الاشرار
عدد الردود 0
بواسطة:
يحيي الغندور
السيد حمروش: كلامك بيفكرنى بصفوت حجازى(محمد مرسى خط احمر)
شيخ الازهر خط احمر\ليه يعنى هو مش بنى ادم
عدد الردود 0
بواسطة:
Lolo
ممم
الأزهر يعرف جيدا أن كتب التراث يجب أن تنقح لكنه لم ولن ينقحها أو حتى ينتقدها لأنه وببساطه سيغير ثوابت الأمة وبالتبعية سيضطر لنقد كتب كبار التابعين بما فيهم البخاري لذا فهو في موقف لا يحسد عليه ..يقع بين مطرقة الثوابت العقائدية وسندان التنوير ،ولو كنت انا في موقف كبار علمائه لالتزمت الصمت لأننا ببساطة أمة تتقبل الإرهاب لكن لا تتقبل النبش في ثوابتها.
عدد الردود 0
بواسطة:
كمال فريد
الأزهر خط أحمر
فعلا نحن في زمن الرويبضة لأن أمثال أبو حامد هذا النكرة ما كان ليتجرأ عن الأزهر الشريف في هذا الوقت ثم ألا يوجد من يوقفه عند حدوده ثم كل فشل يعلق على الإخوان
عدد الردود 0
بواسطة:
يحيي الغندور
الى رقم 6 \كلامك صحيح وفيه ادراك لخلفيات المشهد
للاسف الازهر وكل الجماعات السلفية والاخوانية وغيرهم فى خندق واحد باعتبار ان(صحيح البخارى)احد الثابتين الرئيسين للاسلام وانه يكمل القران (مع ان القران مكتمل)ويجهلون ان البخارى هو من سمى كتابه صحيح وانه لم يكن عربيا ولم يكن من الصحابة وبالتالى فكل الكتاب التى بنيت على ما كتب يجب مراجعتها والازهر يعتبر ان البخارى نصف الاسلام وهو من الثوابت التى لا يمكن المساس بها\كل ما كتب بايدى بشر يجب مراجعته حتى لو كان البخارى وعموما الاخوان لا يسيطرون فقط على هيئة كبار العلماء\انهم يسيطرون (للاسف)على الازهر باغلبيتهم فيه\والناس مش فاهمة
عدد الردود 0
بواسطة:
مصري مسلم
الاخ الفاضلرقم 1
الي الاخ الفاضل تعليق رقم 1نعم انت عندك حق الباشا ابو حاسد كان برفقة الاخوان واول من ايدهم ومن حملة الخرطوش الكادب والان يحارب اسيادة علماء الازهر الشريف والامام الاكبر شيخ الازهر ممكن نعرف من ابو حاسد كم حصلت علي اموال لتهاجم سيدك الامام الاكبر وشيخ الازهر وهل انت مؤمن بالله ومع مبادئ الاسلام والازهر وهل انت تعرف الصلاة واجب هل الكباريهات وصالات القمار التي تسهر بها والضحك علي الناس التي ائتمنتك واعطتك صوتها ولمادا انقلبت علي اسيادك ولصالح من ياابو حاسد ونصيحة لك ابتعد عن الازهر وشيوخة والامام الاكبر حتي تكون لك فرصة في الانتخابات القادمة ادا كنت ستتقدم لها او تكون نهايتك بجلاجل وحقيقة الاموال التي تحصل عليها لمهاجمة اسيادك
عدد الردود 0
بواسطة:
نهاد انور
شيخ الازهر
انا نفسي اعرف مدي علمك يا محمد افندى مقارنه بفضيله الامام الاكبر 2- تقدر تفكر ولو مجرد فكره انك تقدم نفس القانون بخصوص الانبا تواضروس 3-نفسي تقدر تقدم القانون ده للمؤسستينزوالا االازهر بس الى بيخضع للدوته بس يا--------------- ما تستهلش ز وعلي راى محمد صبحى انتهى الدرس يا -----------