ماتت الكاتبة جين أوستن منذ 207 سنوات وبالتحديد في 18 يوليو من سنة 1817، لكن روايتها الشهيرة "كبرياء وتحامل" قد خلدت اسمها، حتى أن بعض الأشخاص لا يزالون حتى الآن مهووسين بها.
هؤلاء المعجبون ينخرطون في جماعة يطلقون على أنفسهم "جين آيتس"، ولهم طريقتهم في الاحتفال يرتدون قلنسوات وثيابا على الطراز الذي كان سائداً في مطلع القرن التاسع عشر، ويقيمون حفلات على طريقة أحداث رواية "كبرياء وتحامل".
وقد شرحت الناقدة كلوديا جونسون الجماعة بأنها "حماسة محبة وواعية ذاتيا لجاين وأن كل التفاصيل تشير إليها"، ولم يكن معجبي جاين استون يقرأون رواياتها فقط، ولكن كانوا أيضاً يعيدون طباعتها، ويكتبون مسرحيات معتمدة عليها، وأصبحوا خبراء في إنجلترا في بداية القرن التاسع عشر وعاداتها، ويصل الأمر بمعجبي جاين أوستن أنهم يتنقلون لعدة أماكن متصلة بحياة جاين أوستن، كذلك أماكن رواياتها.
ولدت جين أوستن في 16 ديسمبر 1775، وهي السابعة من بين ثمانية أطفال لرجل دين في قرية ريفية في هامبشاير بإنجلترا.
كانت جين قريبة جدًا من أختها الكبرى، كاساندرا، التي ظلت محررة وناقدة مخلصة لها طوال حياتها أمضت الفتيات خمس سنوات من التعليم الرسمي، ثم درسن مع والدهن، كانت جين تقرأ بنهم وبدأت في كتابة القصص في سن 12، وأكملت رواية في سن 14.
تعكر عالم أوستن الهادئ والسعيد عندما قرر والداها فجأة التقاعد إلى باث في عام 1801. كرهت جين مدينة المنتجع ووجدت نفسها بدون الوقت أو السلام والهدوء اللازمين للكتابة. وبدلاً من ذلك، استمتعت بملاحظات دقيقة عن سلوكيات المجتمع السخيفة. بعد وفاة والدها في عام 1805، عاشت جين ووالدتها وأختها مع أحد أشقائها حتى عام 1808، عندما وفر لهم شقيق آخر منزلًا دائمًا في هامبشاير.
أخفت جين كتاباتها عن معظم معارفها، وألقت أوراق الكتابة الخاص بها تحت ورقة نشاف عندما دخل أحدهم الغرفة وعلى الرغم من أنها تجنبت المجتمع، إلا أنها كانت ساحرة وذكية ومضحكة ولديها العديد من المعجبين وفقا لموقع هيستورى.
أما عن حياتها الاجتماعية فقد قبلت عرض الزواج من صديق ميسور لعائلتها، لكن في اليوم التالي سحبت قبولها، بعد أن قررت أنها لا تستطيع الزواج إلا من أجل الحب، نشرت عدة روايات أخرى قبل وفاتها بما في ذلك كبرياء وهوى (1813)، ومانسفيلد بارك (1814)، وإيما (1815) توفيت عن عمر يناهز 42 عامًا وبعد ما يقرب من 200 عام من وفاتها تظل واحدة من عدد قليل من المؤلفين الذين وجدوا شعبية دائمة لدى القراء الأكاديميين والشعبيين.
